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Desafío para la democracia

Bush: el Hitler de nuestros días

Bush: el Hitler de nuestros días
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Manifestante

Se atribuye a Benito Juárez, héroe liberal del siglo XIX, quien ha sido en México el más importante defensor del laicismo, la libertad y la soberanía nacional, la frase de que el triunfo de la reacción es moralmente imposible, que se aplica a la reelección de Bush, cuyo gobierno ha retomado una política de agresión internacional, como en los tiempos de Vietnam, y como entonces apelando al fanatismo y al miedo de sectores de la sociedad estadounidense.

El hecho de que, aplicando grandes recursos económicos, diversos trucos publicitarios y, ante todo, apelando al apoyo incondicional de sectores fanatizados, Bush haya logrado reelegirse, no constituye ante el mundo una victoria moral del conservadurismo estadounidense, a pesar de que algunas voces de comunicadores y políticos derechistas, lo mismo en Estados Unidos que en Europa o en América Latina, están promoviendo esa interpretación de los hechos.

Con la reelección de Bush y el avance político de los republicanos es inminente la puesta en marcha de medidas de corte racista, contra los derechos humanos de los inmigrantes ilegales a ese país, de nuevas embestidas contra los derechos sexuales y reproductivos, y contra el bienestar de los trabajadores, a la vez que el uso del inmenso poder del gobierno estadounidense para favorecer a los grandes intereses empresariales, que se están beneficiando con las nuevas guerras imperialistas, y a los grupos de fanáticos religiosos que lo apoyaron en las urnas, otorgándoles cifras millonarias con el pretexto de apoyar sus “iniciativas basadas en la fe”.

La reelección de Bush plantea paradojas para la democracia. Por un lado, que su permanencia en el poder, aunque es una decisión de los estadounidenses, representa una amenaza para el mundo entero. Por otro, que un factor decisivo en ese hecho es la tradicional intromisión, en Estados Unidos, de lo religioso en la esfera de lo político, lo que hace realidad la trágica posibilidad de que la paz internacional esté a merced de gente manipulada por líderes religiosos imbuidos a la vez de una increíble voracidad capitalista.

Como ha demostrado en los últimos cuatro años la actuación del gobierno estadounidense, el fanatismo en el poder destruye la libertad y la paz, e incluso la auténtica democracia, en la medida en que ésta supone la libre emisión del sufragio, condición que no existe cuando la conciencia individual está cegada por temores y dogmas, y la voluntad en manos de personajes que pretenden actuar en nombre de Dios.

Con toda certeza, la reelección de Bush no hará claudicar a los patriotas que, sea en Irak, en Venezuela, o en Cuba defienden a sus naciones de la agresión imperialista, pero debería conmover la conciencia latinoamericana y mundial para preparase a reaccionar en forma solidaria y enérgica contra nuevas agresiones estadounidenses.

El dos de marzo, Bush logró unir en su favor a los conservadores católicos y protestantes situación en la que ha jugado un papel fundamental su convergencia con el Vaticano en una agenda ultraderechista que enfatiza las prohibiciones sexuales y la lucha contra el laicismo.

Pocas dudas pueden albergarse de que en América Latina, la jerarquía católica y grupos conservadores afines a ella harán todo lo posible para obtener ganancias políticas e incluso materiales del nuevo período de Bush, incluso de una manera mucho más radical que en el pasado.

Desde luego, los poderosos intereses económicos que sustentan a la ultraderecha estadounidense están poniendo en juego todos sus recursos mediáticos para apoyar al gobierno de Bush, sea presentándolo como ejemplo de vida democrática, de éxito político y material, o simplemente atacando ferozmente a sus adversarios.

Bush es el Hitler de nuestros días; como él, agresor poderoso y líder perverso, carente de logros intelectuales, pero respaldado en su propio país por gente obediente a una ideología destructiva y por poderosos intereses económicos; la única alternativa ante él es la oposición internacional de los sectores y gobiernos progresistas.

Edgar González Ruiz

Edgar González Ruiz Maestro en Filosofía. Investigador y periodista, especializado en la derecha política en México y América Latina. Ha publicado varios libros, como: La Última Cruzada (2001); Los Abascal (2002); Cruces y Sombras (2006); El clero en armas (2007). En 2005 obtuvo el Premio José Martí; en 2006, el Premio Nacional de Periodismo, de México. Colabora en Contralínea.

 
EE.UU. : Política interna
Estados Unidos se presenta ante el resto del mundo como una ejemplar democracia. Nada más lejos de la verdad. Los padres fundadores, ferozmente opuestos a la noción de «soberanía popular», concibieron un original sistema en el que se consulta regularmente al pueblo para que valide instituciones que ponen el poder en manos de una oligarquía. Ese sistema logra perpetuarse en el plano interno gracias a una serie de parámetros jurídicos que impiden el surgimiento de alternativas y, en caso de necesidad, mediante trucos y manipulaciones que incluyen el uso de máquinas de votar cuyo buen funcionamiento es imposible de verificar. En el plano externo, la propaganda esconde las rarezas de las instituciones estadounidenses. Estas últimas prevén, por ejemplo, la elección del presidente por parte de un colegio designado por los gobernadores de los Estados (en vez de una elección de segundo grado, como recordó la Corte Suprema en 2000, cuando se negó a tener en cuenta los votos de los ciudadanos de la Florida). El sistema tampoco tiene un carácter republicano ya que rechaza el concepto de «interés general» tildándolo de totalitario y le antepone la noción de coalición mayoritaria de grupos de presión. Esta filosofía conduce a la institucionalización de los grupos de presión [también llamados lobbys o grupos de cabildeo. Nota del Traductor.] e incluso legisla la corrupción de los parlamentarios.
Más allá de los partidos gemelos demócrata y republicano, existe una contestación interna de larga data. Esta conoció un amplio desarrollo durante los mandatos de George W. Bush, cuyo estilo de cowboy hacía demasiado evidente el control policial sobre la población y las injusticias sociales. A pesar de haber sido calificada hasta entonces de «antiamericana», esa contestación logró legitimidad al poner de relieve las numerosas violaciones de los ideales estadounidenses que cometía la administración Bush, desde sus aventuras coloniales hasta su justificación de la tortura. El encanto desplegado por el presidente Obama marginó nuevamente la contestación interna, pero ninguna de las críticas de fondo que esta planteaba encontró respuesta en la nueva administración. En el actual contexto de crisis económica están resurgiendo profundas fracturas sociales, que datan de antes de la Guerra de Secesión. Estas fracturas sociales se expresan tanto a través de la rebelión fiscal y de la condena popular contra el mundo de las finanzas, como de tendencias separatistas, sin olvidar los conflictos étnicos. Es precisamente de esos movimientos contradictorios y de su correlación de fuerzas que depende la capacidad de Estados Unidos para reformarse o dislocarse.
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EE.UU. : Administración W. Bush
Candidato del complejo militaro-industrial y de los grupos de presión de la industria petrolera y de la industria farmacéutica, George W. Bush se apoderó de la Casa Blanca de forma fraudulenta. Como ya se anunciaba en el manifiesto Por un nuevo siglo americano, Estados Unidos es víctima de un «Pearl Harbor espacial» y los atentados del 11 de septiembre justifican un estado de excepción permanente y la realización de operaciones militares en el exterior. Si bien su decisión de aprovechar los atentados para declarar la «guerra global contra el terrorismo» y apoderarse del control de las rutas comerciales internacionales obtiene el respaldo de la clase dirigente estadounidense en su conjunto, no sucede lo mismo con la anacrónica colonización de Irak. Desde el primer día, el general Brent Scowcroft (ex consejero de Bush padre para los temas de seguridad) se pone a la cabeza de quienes se pronuncian en contra de esa política. Esta contestación se extiende poco a poco entre los oficiales superiores que temen un nuevo Vietnam. La administración Bush se aleja entonces de ciertos líderes republicanos y se apoya en su electorado sionista, esencialmente en los evangélicos. La Casa Blanca privatiza los servicios sociales en beneficio de las Iglesias, margina a sus consejeros científicos y desarrolla un orden moral. En el Pentágono, Donald Rumsfeld intenta privatizar los ejércitos mediante la creación de las Fuerzas Especiales y recurriendo a la contratación de decenas de miles de mercenarios.
Pero las desventuras anunciadas en Irak toman un cariz de catástrofe militar. La retórica de la cruzada y el uso públicamente reivindicado de la tortura contribuyen también al deterioramiento de la imagen de Estados Unidos a través del mundo, al decrecimiento de la atracción que pueden ejercer sus productos y al declive de su liderazgo. A fines de 2006, los generales estadounidenses entran abiertamente en rebelión. La Comisión Baker-Hamilton sobre Irak logra crear un consenso político para detener el aventurerismo de George W. Bush, quien ya amenaza con extender la guerra a Irán. El presidente pierde las elecciones intermedias y se ve obligado a deshacerse del secretario de Defensa Donald Rumsfeld y a poner en su lugar a Robert Gates (hijo espiritual de Scowcroft y miembro de la Comisión Baker-Hamilton). Durante sus 2 últimos años en la Casa Blanca, el presidente George W. Bush se ve apartado del ejercicio real del poder.
Se hace evidente que Estados Unidos está gravemente endeudado debido al costo exorbitante de sus guerras. Al no aparecer los beneficios que debían recompensar su inversión en estos conflictos, el mundo anglosajón se ve inmerso en lo que es claramente el comienzo de una crisis financiera y económica.
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