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San Martín de Valdeiglesias

 
 
 
Primer aniversario de la muerte de la «Ecuatoriana del Siglo XX»
Nela Martínez: ’Quedo en deuda de amor con todo lo que me habita desde la primera luz de mi alba’
por Altercom, Juan Meriguet Martínez
 
 
Quito, 23 de mayo de 2001
Carta de Nela Martínez a sus camaradas comunistas
por Nela Martínez
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Por Alexandra Ayala Marín
Nela Martínez, una mujer de convicciones
por Alexandra Ayala Marín
3 de agosto de 2004
Era en enero de 1963. El editorial del primer número de Nuestra palabra, revista de la Unión Revolucionaria de Mujeres del Ecuador (URME), dejaba sentada la posición de su directora, Nela Martínez Espinosa, y de un grupo pequeño de mujeres vinculadas a la izquierda de entonces. De esta manera, su directora continuaba una lucha, empezada más de treinta años atrás, en favor de indígenas, mujeres, artesanos, obreros. Desde entonces hasta hoy, Nela ha devenido un emblema, un símbolo viviente de las mujeres de este siglo que creyeron en sociedades justas y con equidad entre clases sociales y entre mujeres y hombres; de las que lucharon desde el otro lado y se enfrentaron a poderes establecidos; de las escasas participantes políticas en la primera mitad del siglo XX en el Ecuador, pero respetada por la firmeza de sus convicciones y su (...)
 
 
 
 
 
15. El Martín Luis Guzmán periodista y villista Ciudad de México (México) | 26 de abril de 2010
En cuanto a libros, con motivo del bicentenario y el centenario, aparecen biografías como la investigada y escrita por Susana Quintanilla. Nos ofrece la trayectoria de Martín Luis Guzmán (1887-1976), villista consumado, quien vivió a caballo entre el periodista y el escritor atrapado en las erupciones de la violencia revolucionaria que arrasó al porfirismo y sus secuelas, como la continuación del antiguo régimen que quiso levantar cabeza en el victorianohuertismo y culminó en la etapa posrevolucionaria obregonistacallista. A éstas sobrevivió Martín Luis Guzmán y sobrellevó la metamorfosis de la paralización que devino en institucionalización, con el último estertor revolucionario-posrevolucionario del cardenismo, para en su senectud caer en brazos del díazordacismo, fascinado por una paz social que exhibió grietas con el aborto del autoritarismo en 1968 y 1971. Así cerró Martín Luis Guzmán su protagonismo que perdura en sus dos grandes (...)
 
 
 
 



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